2년 전에 다녀왔던 대전 매사냥 시연회를 올해 다시 다녀와 봤습니다.대청호 자락에 위치한 효평마루에서 열린 시연회에는 꽤 많은 사람들이 찾아와발디딜틈이 없을 만큼 북적이는 모습을 보여주고 있었습니다.그 틈에 섞여 찍어본, 시연회의 여러 모습들입니다.   시연회장에는 맹금류들을 가까운 거리에서 바라볼 수 있는 장소도 마련되어 있었습니다.평소에는 사진으로 밖에 볼 수 없었던 송골매나 여러 맹금류들을 가까이에서 직접눈으로 바라볼 수 있는 진귀한 경험을 해볼 수 있었습니다.가장 먼저, 오늘 매사냥 시연회의 주인공이 될 참매의 모습을 찍어 봅니다.                   백송골매의 모습입니다.우리나라에서는 볼 수 없는 맹금류로 외국에서 건너온 새라고 합니다.관람객들로 부터 유난히 많은 관심을 받은 새이기..

동해 바닷가에서 흑기러기를 만나고 왔습니다. 모두 세 마리가 바닷가 근처에서 여러 새들 속에 섞여 먹이활동을 하고 있더군요. 바람도 많이 불고 끝없이 해안으로 밀려드는 파도로 인해 사진을 찍는 것이 쉽지는 않았지만, 그 모습을 몇 장 카메라에 담아 보았습니다.                                              아래 사진들은 양양읍의 들판에서 바라본 설악산의 설경입니다. 들판 주변의 산에는 단풍이 물들고 있었지만, 그 너머로 펼쳐진 설악산은 눈이 하얗게 쌓여 있더군요. 두 개의 계절을 동시에 바라보고 있는 것 같아 그 광경을 사진에 담아 보았습니다.

서산으로 새를 만나러 갔던 길에, 2년 전에 들러 본 뒤무척 기억에 남았던 부석사를 다시 한 번 들러 보았습니다.서산의 부석사는 영주의 부석사와 이름도 동일하지만, 신라의 고승(高僧)의상대사에 얽힌 창건설화조차도 동일한 뜻밖의 신비를 간직한사찰이기도 했습니다.이미 단풍은 대부분 지고 늦가을의 풍경과 정적이 머물고 있는 부석사를천천히 거닐며 그 풍경을 카메라에 담아 보았습니다.   주말이었지만, 사찰은 사람들로 붐비지도 않고 조용한 편이었습니다.산문을 지나 구불구불 길을 따라 오르니 드디어 부석사가 모습을 드러냅니다.        부석사의 창건설화를 대체로 요약하자면, 신라의 승려였던 의상대사가 불경을 공부하기 위해 당나라로 유학을 떠났던 것으로 부터 유래합니다. 당나라에서 열심히 공부에 매진하고 있을 때..

저녁을 먹고 나면 허물없이 찾아가 차 한 잔을마시고 싶다고 말할 수 있는 친구가 있었으면 좋겠다.입은 옷을 갈아 입지 않고 김치 냄새가 좀 나더라도흉보지 않을 친구가 우리집 가까이에 살았으면 좋겠다.비 오는 오후나, 눈 내리는 밤에도 고무신을 끌고찾아가도 좋을 친구, 밤 늦도록 공허한 마음도 마음놓고열어 보일 수 있고, 악의없이 남의 얘기를 주고받고 나서도말이 날까 걱정되지 않는 친구가......사람이 자기 아내나 남편, 제 형제나 제 자식하고만사랑을 나눈다면 어찌 행복해질 수 있을까.영원이 없을수록 영원을 꿈꾸도록 서로 돕는진실한 친구가 필요하리라.그가 여성이어도 좋고 남성이어도 좋다.나보다 나이가 많아도 좋고 동갑이거나 적어도 좋다.다만 그의 인품이 맑은 강물처럼 조용하고 은근하며,깊고 신선하며, 예..

"나는 가난한 탁발승이오. 내가 가진 거라고는 물레와교도소에서 쓰던 밥그릇과 염소젖 한 깡통, 허름한 담요 여섯 장,수건 그리고 대단치도 않은 평판, 이것뿐이오."마하트마 간디가 1931년 9월 런던에서 열린 제2차 원탁회의에참석하기 위해 가던 도중 마르세유 세관원에게 소지품을 펼쳐보이면서 한 말이다. K.크리팔라니가 엮은 을 읽다가이 구절을 보고 나는 몹시 부끄러웠다. 내가 가진 것이 너무 많다고생각되었기 때문이다. 적어도 지금의 내 분수로는 그렇다. 사실, 이 세상에 처음 태어날 때 나는 아무것도 갖고 오지 않았었다.살 만큼 살다가 이 지상의 적籍에서 사라져 갈 때에도 빈손으로 갈것이다. 그런데 살다 보니 이것저것 내 몫이 생기게 되었다.물론 일상에 소용되는 물건들이라고 할 수도 있다.그러나 없어서는..